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從“一店”到“萬店”:讓商業(yè)成為一場(chǎng)溫暖人心的文化遠(yuǎn)征

馬瑞光 · 2025-12-25 17:43:43 來源:紅餐網(wǎng) 2967

當(dāng)下,連鎖行業(yè)正經(jīng)歷著從規(guī)模擴(kuò)張到質(zhì)量增長(zhǎng)的深刻轉(zhuǎn)型。企業(yè)面臨的核心挑戰(zhàn),早已超越單純的開店數(shù)量競(jìng)爭(zhēng),轉(zhuǎn)向增長(zhǎng)模型本質(zhì)的重構(gòu)。在消費(fèi)者需求持續(xù)升級(jí)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨同質(zhì)化的背景下,品牌的使命正在發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變:從注重"貨的流通"效率轉(zhuǎn)向建立"心的連接"深度,終端門店的角色也亟需從單純的"銷售場(chǎng)所"躍遷為具有情感價(jià)值的"體驗(yàn)場(chǎng)域"。

在這場(chǎng)行業(yè)變革的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),心·場(chǎng)景美學(xué)發(fā)起人兼主理人張瑞,憑借其獨(dú)特的跨界背景和深厚的理論積淀,為行業(yè)提供了系統(tǒng)性的破局思路。

自幼研習(xí)美術(shù)與公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的她,先后獲得香港理工大學(xué)管理學(xué)碩士學(xué)位,并在國際藝術(shù)學(xué)院深造公共藝術(shù)設(shè)計(jì)。

這種橫跨美學(xué)與管理學(xué)的學(xué)術(shù)背景,加之深受系統(tǒng)美學(xué)開創(chuàng)者烏杰先生的思想影響,以及多年心學(xué)修習(xí)的深厚積淀,讓她形成了獨(dú)具特色的理論體系。

張瑞提出的"心·場(chǎng)景美學(xué)"模型,其核心洞察在于:真正的終端競(jìng)爭(zhēng)力源于構(gòu)建一個(gè)自我驅(qū)動(dòng)、持續(xù)增值的增長(zhǎng)閉環(huán)。這一模型可以歸結(jié)為一個(gè)精辟的公式:"心·場(chǎng)景"=戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)+場(chǎng)景重塑+業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)閉環(huán)。

其中,戰(zhàn)略驅(qū)動(dòng)確保品牌發(fā)展的方向性,場(chǎng)景重塑創(chuàng)造獨(dú)特的消費(fèi)體驗(yàn),業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)閉環(huán)則保障商業(yè)價(jià)值的持續(xù)實(shí)現(xiàn)。

在這個(gè)模型中,文化不是抽象的口號(hào),而是通過可感知、可復(fù)制的場(chǎng)景體驗(yàn),轉(zhuǎn)化為品牌的核心競(jìng)爭(zhēng)力。張瑞強(qiáng)調(diào),連鎖品牌若想跨越周期、實(shí)現(xiàn)有溫度的規(guī)?;?,就必須將文化基因注入場(chǎng)景的每一個(gè)細(xì)節(jié),讓門店不僅是完成交易的節(jié)點(diǎn),更要成為承載情感、傳遞價(jià)值的重要載體。這種以文化為魂、場(chǎng)景為體的新范式,正是破解連鎖行業(yè)發(fā)展困境的關(guān)鍵所在。

以下為書籍的部分原文內(nèi)容:

文化塑魂:品牌心·場(chǎng)景的根基與長(zhǎng)效驅(qū)動(dòng)力

在連鎖經(jīng)營(yíng)的漫長(zhǎng)征途中,我們常常陷入一個(gè)認(rèn)知誤區(qū):認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)化運(yùn)營(yíng)體系、精細(xì)化流程管理、統(tǒng)一化視覺形象就構(gòu)成了品牌建設(shè)的全部。然而,真正支撐品牌實(shí)現(xiàn)從一店到萬店、跨越周期持續(xù)成長(zhǎng)的核心要素,是那些看似無形卻無處不在的文化基因。文化不僅是品牌的靈魂,更是心·場(chǎng)景構(gòu)建的根基與長(zhǎng)效驅(qū)動(dòng)力。

文化的本質(zhì)是一種集體認(rèn)同的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在連鎖經(jīng)營(yíng)中,標(biāo)準(zhǔn)化的流程和制度可以在短期內(nèi)保證運(yùn)營(yíng)的一致性,但真正讓顧客產(chǎn)生長(zhǎng)期信任和深度認(rèn)同的,是品牌背后所承載的價(jià)值觀、生活方式與精神符號(hào)。文化就像一股無形的牽引力,它讓加盟商愿意遵循體系規(guī)范,讓員工自發(fā)維護(hù)品牌形象,也讓顧客在消費(fèi)之外形成情感歸屬。這種文化認(rèn)同的力量,遠(yuǎn)比任何促銷活動(dòng)或營(yíng)銷手段都更加持久和深刻。

文化不是掛在墻上的口號(hào),而是可感知的日常。以星巴克為例,其品牌文化核心是“第三空間”理念,但這不僅僅是一個(gè)營(yíng)銷概念,而是通過每一個(gè)細(xì)節(jié)滲透到顧客體驗(yàn)中。從店員熱情而不失專業(yè)的問候,到店內(nèi)舒適的溫度和燈光,從杯子上手寫的顧客姓名,到為熟客預(yù)留的固定座位,這些看似微小的日常細(xì)節(jié),共同構(gòu)建了星巴克獨(dú)特的文化場(chǎng)域。顧客在這里感受到的不僅是一杯咖啡,更是一種被尊重、被理解、被關(guān)懷的情感體驗(yàn)。這種文化感知不是通過廣告?zhèn)鞑サ模峭ㄟ^每一個(gè)觸點(diǎn)自然流露的。

文化賦予空間靈魂。當(dāng)我們走進(jìn)蔦屋書店,不僅能感受到精心設(shè)計(jì)的空間布局,更能體會(huì)到其中蘊(yùn)含的“編輯理念”文化。增田宗昭先生將蔦屋書店定義為“生活方式提案場(chǎng)所”,這個(gè)定位不僅指導(dǎo)著空間設(shè)計(jì),更影響著產(chǎn)品選擇、陳列方式乃至服務(wù)流程。在這里,書籍不是按傳統(tǒng)學(xué)科分類,而是按照生活場(chǎng)景排列;相關(guān)產(chǎn)品不是孤立陳列,而是與書籍形成有機(jī)整體。這種空間設(shè)計(jì)背后,是蔦屋對(duì)現(xiàn)代人生活方式的深度理解和文化詮釋??臻g因文化而有了溫度,文化因空間而得以彰顯。

文化是跨地域復(fù)制的唯一共性。在連鎖品牌擴(kuò)張過程中,產(chǎn)品可以因地制宜調(diào)整,空間可以結(jié)合本地習(xí)慣改造,但文化必須保持一致,否則品牌認(rèn)知就會(huì)被稀釋。海底撈在進(jìn)軍海外市場(chǎng)時(shí),雖然根據(jù)當(dāng)?shù)仫嬍沉?xí)慣調(diào)整了鍋底口味,但“服務(wù)至上”的核心文化始終未變。無論是北京、紐約還是倫敦,顧客都能感受到同樣熱情周到的服務(wù)。這種文化的一致性,使得海底撈在全球化過程中保持了品牌的統(tǒng)一調(diào)性。

真正能夠穿越周期、保持增長(zhǎng)的品牌,都是把文化作為心·場(chǎng)景的底層邏輯來運(yùn)營(yíng)的。文化驅(qū)動(dòng)的心·場(chǎng)景具有三個(gè)顯著特征:價(jià)值觀具象化、組織內(nèi)化、用戶共創(chuàng)。

價(jià)值觀具象化,是將抽象的文化理念轉(zhuǎn)化為具體的可感知體驗(yàn)。以蘋果零售店為例,其“簡(jiǎn)化生活”的品牌理念不僅體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上,更貫穿于零售體驗(yàn)的每個(gè)環(huán)節(jié)。從極簡(jiǎn)的店面設(shè)計(jì),到?jīng)]有推銷壓力的購物環(huán)境,從一站式的技術(shù)支持,到開放的創(chuàng)意工作室,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是蘋果文化的具象表達(dá)。顧客在蘋果零售店不僅購買產(chǎn)品,更是在體驗(yàn)一種生活方式和價(jià)值觀。

組織內(nèi)化,是讓文化成為員工、加盟商自覺的行為準(zhǔn)則。逸馬戰(zhàn)略陪跑合作伙伴木屋燒烤將“奮斗者文化”深植于組織體系中。這種文化不僅體現(xiàn)在激勵(lì)機(jī)制上,更融入日常管理的每個(gè)細(xì)節(jié)。從新員工入職培訓(xùn),到門店日常晨會(huì),從晉升考核標(biāo)準(zhǔn),到團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng),都在不斷強(qiáng)化這一文化理念。當(dāng)文化真正被組織內(nèi)化后,員工不再是機(jī)械地執(zhí)行規(guī)章制度,而是發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)同并踐行品牌價(jià)值觀。

用戶共創(chuàng),是讓顧客成為文化傳播的參與者。茶顏悅色通過“新中式茶飲”的文化定位,成功激發(fā)了年輕消費(fèi)者對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同和創(chuàng)作熱情。粉絲們自發(fā)創(chuàng)作與品牌相關(guān)的插畫、文案、短視頻,在社交媒體上形成獨(dú)特的文化社群。品牌不僅銷售產(chǎn)品,更成為連接具有相同文化認(rèn)同的消費(fèi)者的平臺(tái)。這種用戶共創(chuàng)的文化傳播,比任何單向的廣告宣傳都更具感染力和說服力。

文化既是連鎖品牌的靈魂,也是規(guī)?;瘡?fù)制的前提。在連鎖擴(kuò)張過程中,我們常常面臨一個(gè)難題:如何在保持標(biāo)準(zhǔn)化的同時(shí)不失去品牌的溫度和個(gè)性?答案在于:文化建設(shè)的深度和廣度。當(dāng)文化被轉(zhuǎn)化為組織習(xí)慣、固化在顧客可感知的日常中,萬店的復(fù)制才不會(huì)流于形式,而能真正做到“有溫度的規(guī)?;?。

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實(shí)現(xiàn)文化驅(qū)動(dòng)的規(guī)?;瘡?fù)制,需要建立完整的文化傳導(dǎo)機(jī)制。首先,要將抽象的文化理念轉(zhuǎn)化為具體的行為標(biāo)準(zhǔn)。比如,迪士尼將“創(chuàng)造快樂”的文化理念細(xì)化為每個(gè)崗位的具體服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),從演員的微笑幅度到清潔工的掃地動(dòng)作,都有明確的行為規(guī)范。其次,要通過系統(tǒng)的培訓(xùn)體系將文化理念內(nèi)化為員工自覺。海底撈建立了一套完整的培訓(xùn)機(jī)制,新員工不僅要學(xué)習(xí)服務(wù)技能,更要理解品牌文化的內(nèi)涵和意義。最后,要通過激勵(lì)機(jī)制強(qiáng)化文化認(rèn)同。例如星巴克的“伙伴文化”不僅體現(xiàn)在稱呼上,更通過股權(quán)激勵(lì)、職業(yè)發(fā)展等制度安排,讓員工真正成為文化的踐行者和受益者。

文化建設(shè)的最高境界,是讓品牌成為某種文化符號(hào)。比如,蔦屋書店已經(jīng)成為“生活方式”的文化符號(hào),蘋果零售店成為“創(chuàng)新科技”的文化符號(hào),星巴克成為“第三空間”的文化符號(hào)。當(dāng)品牌達(dá)到這個(gè)境界時(shí),它就超越了單純的產(chǎn)品或服務(wù)提供者,成為消費(fèi)者文化認(rèn)同的一部分。這種深度的文化連接,是品牌最堅(jiān)實(shí)的護(hù)城河。

在這個(gè)快速變化的時(shí)代,產(chǎn)品會(huì)被模仿,技術(shù)會(huì)被超越,渠道會(huì)被重構(gòu),唯有根植于深刻文化洞察的品牌,才能持續(xù)打動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久發(fā)展。在連鎖經(jīng)營(yíng)中,我們不僅要懂得如何做生意,更要理解人性的深層需求;要掌握管理的科學(xué),更要領(lǐng)悟領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù);要追求規(guī)模的擴(kuò)張,更要注重內(nèi)涵的積淀。

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情緒體驗(yàn)的規(guī)?;瘡?fù)制:從一店到萬店的增長(zhǎng)路徑

在連鎖經(jīng)營(yíng)的演進(jìn)歷程中,從一店到十店,靠的是創(chuàng)始人的沖勁和方法論;從百店到千店,依賴的是標(biāo)準(zhǔn)化的系統(tǒng)和流程;而從千店到萬店,真正考驗(yàn)的,則是如何在規(guī)?;膹?fù)制中,依然保留情緒溫度和文化靈魂。這個(gè)躍遷的過程,本質(zhì)上是從物理復(fù)制到精神傳承的升華。

傳統(tǒng)的連鎖復(fù)制理念往往陷入“克隆”的誤區(qū)——追求同樣的裝修風(fēng)格、同樣的動(dòng)線設(shè)計(jì)、同樣的產(chǎn)品菜單。然而,在“心·場(chǎng)景美學(xué)”的語境下,復(fù)制不再只是物理形態(tài)的高度一致,而是體驗(yàn)感受、氛圍營(yíng)造、情緒共鳴的可復(fù)現(xiàn)。這種深層次的復(fù)制能力,建立在三條關(guān)鍵路徑之上:

第一,將“三感七覺”抽象的情緒體驗(yàn)拆解為可訓(xùn)練的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,是實(shí)現(xiàn)規(guī)?;瘡?fù)制的首要前提。泡泡瑪特在此方面的實(shí)踐堪稱典范。在其全國門店的擴(kuò)張過程中,泡泡瑪特不僅保持了統(tǒng)一的視覺陳列邏輯貨架美學(xué)標(biāo)準(zhǔn),更將那些引發(fā)情緒共鳴的關(guān)鍵觸點(diǎn)進(jìn)行了精細(xì)化拆解。例如,新品上架時(shí)的陳列方式被標(biāo)準(zhǔn)化為三種情感化模板:“驚喜發(fā)現(xiàn)式”用于主打產(chǎn)品,“主題故事式”用于系列產(chǎn)品,“互動(dòng)探索式”用于限量產(chǎn)品。店員與顧客的互動(dòng)話術(shù)也被細(xì)化為不同情境下的標(biāo)準(zhǔn)模板:當(dāng)顧客猶豫時(shí)的“故事引導(dǎo)”話術(shù),當(dāng)顧客開盒時(shí)的“情緒共鳴”話術(shù),當(dāng)顧客集齊時(shí)的“成就認(rèn)可”話術(shù)。這些標(biāo)準(zhǔn)化的情感互動(dòng)模板,確保了無論在哪座城市,顧客都能感受到同樣的期待感和品牌氛圍。更為精妙的是,泡泡瑪特還建立了“情緒觸點(diǎn)地圖”,將顧客從進(jìn)店到離店的整個(gè)過程分解為21個(gè)關(guān)鍵情緒節(jié)點(diǎn),并為每個(gè)節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì)了標(biāo)準(zhǔn)化的情感互動(dòng)方案。

第二,用文化篩選并賦能組織,是保證復(fù)制過程中不丟失靈魂的核心關(guān)鍵。復(fù)制的前提是文化先行,逸馬戰(zhàn)略陪跑合作伙伴木屋燒烤的實(shí)踐深刻地詮釋了這一理念。該品牌將“好客精神”作為組織篩選的核心標(biāo)準(zhǔn),在招聘環(huán)節(jié)中特別設(shè)置了文化匹配度評(píng)估。面試官不會(huì)過分關(guān)注應(yīng)聘者的工作經(jīng)驗(yàn),而是會(huì)深入探討“你認(rèn)為什么是真正的好客”、“你曾經(jīng)如何讓陌生人感到溫暖”等觸及價(jià)值觀的問題。這種文化先行的選人理念,確保了新入職的員工本身就具備踐行品牌文化的情感基因。在員工培訓(xùn)方面,木屋燒烤開發(fā)了獨(dú)具特色的“情感服務(wù)訓(xùn)練體系”,將抽象的服務(wù)理念轉(zhuǎn)化為具體可操作的情感表達(dá)技巧。例如,如何通過細(xì)微的表情變化傳遞真誠歡迎,如何通過恰當(dāng)?shù)闹w語言表達(dá)專注傾聽,如何通過精準(zhǔn)的語言表達(dá)體現(xiàn)貼心關(guān)懷。這種將情感服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的能力,使得木屋燒烤在快速擴(kuò)張中始終保持了服務(wù)的溫度和一致性。

第三,在標(biāo)準(zhǔn)化中保留本地化的彈性,是實(shí)現(xiàn)大規(guī)??鐓^(qū)域復(fù)制的智慧所在。在逸馬戰(zhàn)略陪跑合作支持下,青島啤酒的TSINGTAO1903酒館的擴(kuò)張策略完美體現(xiàn)了這一平衡之道。在品牌核心要素方面,所有門店都嚴(yán)格遵循統(tǒng)一的品牌標(biāo)準(zhǔn):相同的品牌歷史文化展示、統(tǒng)一的啤酒釀造工藝、標(biāo)準(zhǔn)化的核心產(chǎn)品系列。這些不變的元素構(gòu)成了品牌的識(shí)別基團(tuán)。與此同時(shí),品牌巧妙地融入了本地化創(chuàng)新:在成都門店引入麻辣小龍蝦等本地特色小吃,在廣州門店增設(shè)粵語懷舊音樂專場(chǎng),在青島旗艦店增加海洋文化主題區(qū)。這種“核心統(tǒng)一、外圍靈活”的復(fù)制策略,既保持了品牌的統(tǒng)一調(diào)性,又賦予了不同門店獨(dú)特的在地魅力。更值得稱道的是,品牌建立了一套科學(xué)的本地化決策機(jī)制,通過數(shù)據(jù)分析、顧客反饋、市場(chǎng)調(diào)研等多維度評(píng)估,確保本地化創(chuàng)新既符合區(qū)域特色,又不違背品牌核心價(jià)值。

情緒體驗(yàn)的規(guī)模化復(fù)制,本質(zhì)上是用系統(tǒng)保障靈魂的穩(wěn)定,用文化驅(qū)動(dòng)細(xì)節(jié)的一致。當(dāng)“三感七覺”被訓(xùn)練為標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作,用文化篩選并賦能組織,在標(biāo)準(zhǔn)化中保持本地化的場(chǎng)景彈性時(shí),連鎖品牌就具備了從一店邁向萬店的真正實(shí)力。這種萬店的復(fù)制不是簡(jiǎn)單地將“感動(dòng)顧客”的故事重復(fù)千遍,而是讓每一位顧客在每一家門店,都能親身感受到同樣的溫度與驚喜。

從這個(gè)意義上說,萬店不是終點(diǎn),而是驗(yàn)證一個(gè)品牌心·場(chǎng)景生命力的最佳方式。能夠?qū)崿F(xiàn)萬店規(guī)模的品牌,依靠的不是簡(jiǎn)單的規(guī)模堆砌,而是將情緒驅(qū)動(dòng)的增長(zhǎng)模式,打造成可持續(xù)、可遷移、可進(jìn)化的完整系統(tǒng)。

在過去的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,我們習(xí)慣于用規(guī)模、價(jià)格、渠道去定義勝負(fù)。今天,這些要素依然重要,卻已不足以構(gòu)成長(zhǎng)期的競(jìng)爭(zhēng)壁壘。真正決定一個(gè)品牌能否穿越周期的,不是門店數(shù)量的多少,而是能否在顧客心中占據(jù)一塊不可替代的心理領(lǐng)地。

“心場(chǎng)即戰(zhàn)場(chǎng)”——這不僅僅是一句口號(hào),而是需要戰(zhàn)略、運(yùn)營(yíng)、組織、培訓(xùn)全員參與的系統(tǒng)工程;它不是一時(shí)的營(yíng)銷活動(dòng),而是品牌基因的長(zhǎng)期塑造。從“一眼想進(jìn)”的視覺吸引,到“一坐想留”的情感共鳴,再到“一走還惦記”的情感記憶,這是門店從開業(yè)到入心的最短路徑,也是連鎖品牌從一店到萬店的必經(jīng)之路。

當(dāng)連鎖品牌真正用心·場(chǎng)景去塑造顧客的情緒體驗(yàn)時(shí),收獲的不僅是一次交易,更是一份心智的刻印。這份刻印,才是品牌穿越周期、基業(yè)長(zhǎng)青的真正底牌。

寫在最后

真正的萬店連鎖,其終點(diǎn)絕非冰冷的數(shù)字版圖,而是一場(chǎng)溫暖人心的文化遠(yuǎn)征。它考驗(yàn)的,不再僅是標(biāo)準(zhǔn)化的復(fù)制能力,更是將品牌獨(dú)特的文化靈魂與情緒溫度,淬煉成一種可傳承、可生長(zhǎng)的系統(tǒng)生命力。

當(dāng)“心·場(chǎng)景”的構(gòu)建從理念落地為機(jī)制,當(dāng)每一次互動(dòng)都能精準(zhǔn)傳遞品牌的價(jià)值觀與情感,連鎖便從物理的鋪陳,升華為精神的共鳴。這,正是品牌得以穿越周期、基業(yè)長(zhǎng)青的終極答案——用系統(tǒng)化的能力,守護(hù)人性的溫度,讓萬店皆如一店,讓每一次相遇都成為入心的儀式。

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內(nèi)容來源:馬瑞光博士新書《萬店連鎖之道》

馬瑞光

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紅餐智庫特聘專家、逸馬連鎖產(chǎn)業(yè)集團(tuán)創(chuàng)始人,經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、應(yīng)用金融學(xué)博士,變革連鎖世界的學(xué)者型領(lǐng)軍人物,專注連鎖產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略陪跑、研究 21年。

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